DN skrev:Polisen i Malmö vill att åklagare oftare ska åtala för hatbrott. Kommunalrådet Katrin Stjernfeldt Jammeh (S) säger att staden arbetar brett för att motverka antisemitism och rasism.

– Polisen har blivit bättre på att arbeta mot hatbrott. Men få ärenden går vidare till åklagare, och ännu färre till åtal. Jag önskar att åklagarna driver fler fall, och att domstolarna får pröva fler åtal. Vi behöver prejudicerande domar, säger Susanne Gosenius, ansvarig för hatbrottsbekämpning vid polisen i Skåne.

Hatbrott är inte en egen brotts­rubricering utan en regel om straffskärpning när brottets syfte är att kränka en person eller folkgrupp på grund av ras, hudfärg, ursprung, tro, sexuell läggning eller liknande. Hets mot folkgrupp, olaga hot, misshandel, ofredande, olaga diskriminering, skadegörelse och förtal kan till exempel bli hatbrott.

Av 428 fall som Skånepolisen definierade som hatbrott förra året var 62 procent allmänt främlingsfientliga, cirka 20 procent antisemitiska, 8 procent islamofobiska och lika stor andel homofobiska.

Bara ett hatbrott har hittills lett till en fällande dom i Skåne.

Att de återkommande attackerna och trakasserierna mot Malmö­rabbinen Shneur Kesselman inte resulterat i någon enda fällande dom beror på att de brott han utsätts för är svårutredda.

– Det är ett svårt bevisläge. Han rör sig mycket på Malmös gator. En bil saktar ned eller stannar, någon vevar ned rutan, skriker eller spottar. Han tar bilnumret och vi får ägaren, men vet inte vem som kört eller varit passagerare, säger Susanne Gosenius.

Ortodoxa judiska män bär den jämt, då det står i Talmud att ingen bör gå ens fyra steg utan att täcka sitt huvud. Kippan kan ha alla möjliga färger, former, mönster och material, huvudsaken är att den täcker hjässan. Ortodoxa män bär ofta en mörk eller svart kippa som i stil med deras övriga klädsel i svart och vitt är modest.

svt skrev:– Människor är försiktiga med att gå med judisk huvudbonad tll exempel för att de är rädda för att bli attackerade, sade Jehoshua Kaufman, Judiska församlingen, till Sydnytt i oktober.

Moggy skrev:

radix skrev:Nu är det så att nästan varenda polack i Malmö (en rätt stor grupp dådå) är av judisk börd, de enda som blir störda av det 'judehat' som anses finnas i Malmö är de högervridna ortodoxa judar som hänger i Judiska Församlingen, och de stöder öppet Israels ockupationskrig mot araberna. Vilket folk från vänsterkanten kritiserar, varpå de här krigsivrarna anser sig diskriminerade.

Det där en en skev bild av det hela. Israel är en modern demokrati med västerländska värderingar som tvingas försvara sig mot terrorister vars enda mål är att utplåna Israel som stat. Vilket land som helst har all rätt i världen att försvara sig mot terrorister.

Israel är inte nån stat som förstycker oskyldiga. I Israel bor det massvis med araber som har ett bra liv där, jobbar och lever tillsammans med judarna.

Du ger även en gravt skev bild av det växande judehatet i Malmö. Det är vanligt folk som blir drabbade av detta hat, familjer som tvingas ta sina barn från skolor, folk som inte kan röra sig fritt i staden för att extremister tillåts trakassera judar och de svenska samhället blundar och låter det ske. Det är alltför obekvämt att ta tag i frågan och tvingas belysa vilka grupper det är som ligger bakom det hat som sprids i samhället.

Sen har vi diverse grupper på yttersta vänsterkanten som stödjer hat och förföljelse mot judar och som ständiga sprider propaganda och starkt ideologiskt vinklad information för att försöka rättfärdiga judehatet.

Men judehat är vad det handlar om och det pågår i dagens Sverige.

Moggy skrev:---
Sen har vi diverse grupper på yttersta vänsterkanten som stödjer hat och förföljelse mot judar och som ständiga sprider propaganda och starkt ideologiskt vinklad information för att försöka rättfärdiga judehatet.

Men judehat är vad det handlar om och det pågår i dagens Sverige.

Skånskan skrev:Kan du bidra till att dämpa agget mot svenska judar som inte vill ta ställning i Israel-Palestina-konflikten?
– Konflikten kan människor ta ställning till. Det gör jag också. Det var totalt oproportionerligt våld från Israel under Gazakonflikten. Det är en varböld förstås. Det är mitt sätt att ta konflikt i en internationell fråga, det handlar inte om Malmös kommunalpolitik. Men här i Malmö ska vi inte ha motsättningar på grund av övergrepp i en annan del av världen.
---
Ilmar Reepalu menar att inte bara politikerna har ansvar för judarnas situation i Malmö. Judiska individer och församlingen har också möjlighet att påverka hur omvärlden uppfattar dem.
– Jag skulle önska att judiska församlingen tog avstånd från Israels kränkningar av civilbefolkningen i Gaza. I stället väljer man att hålla en demonstration på Stortorget, som kan sända fel signaler.
– Samtidigt skulle jag önska att företrädare för muslimer i Malmö klart och tydligt säger att judarna i Malmö inte ska blandas in i Israel-Palestina-konflikten.

svt skrev:– Det är alltifrån att jag är ett nassesvin till att jag ska utplånas. De har skickat bilder på pistolkulor med davidsstjärnor på, säger Ilmar Reepalu (S) till Sydnytt.

Anledningen är en infekterad debatt om hatbrott mot judar i Malmö - där Ilmar känner sig utpekad som antisemit.

– Det är förfärligt. Det förvånar mig hur lätt det är att etikettera en person som anitsemit bara man uttalar kritk mot Israels övergrepp i Gaza, säger Ilmar Reepalu.

plåtmonster skrev:Det är inte vettigt att Malmö utvecklas till en enklav där en utländsk konflikt tillåts vara dominerande på Svensk mark. Man får hoppas att något kraftfullt görs åt detta.

Sverige har haft fred i 150+ år och det får gärna fortsätta så. Likså att yttrandefrihet, frihet att klä sig så som man önskar, frihet från åsiktsdominans och att kunskap och ambition värdesätts och fortsätter existera.

plåtmonster skrev:Någon som vet hur många utomnordiska invandrare respektive troende muslimer det finns i malmö som procentandel egentligen?

plåtmonster skrev:Fast om man vet vilket land de kommer ifrån och vet hur många troende det finns i det landet kan man göra statistiska analyser.

Alien skrev:Det är väl aldrig så att invånarna i en stad har någon rätt att bestämma om fler ska flytta dit. Stockholmarna har inte heller blivit tillfrågade.

Huggorm skrev:De judar som flyttar till Sverige är sällan flyktingar eller asylsökare så jag förstår inte vad det har med trådens ämne att göra

Moggy skrev:

radix skrev:Nu är det så att nästan varenda polack i Malmö (en rätt stor grupp dådå) är av judisk börd, de enda som blir störda av det 'judehat' som anses finnas i Malmö är de högervridna ortodoxa judar som hänger i Judiska Församlingen, och de stöder öppet Israels ockupationskrig mot araberna. Vilket folk från vänsterkanten kritiserar, varpå de här krigsivrarna anser sig diskriminerade.

Det där en en skev bild av det hela. Israel är en modern demokrati med västerländska värderingar som tvingas försvara sig mot terrorister vars enda mål är att utplåna Israel som stat. Vilket land som helst har all rätt i världen att försvara sig mot terrorister.

Israel är inte nån stat som förstycker oskyldiga. I Israel bor det massvis med araber som har ett bra liv där, jobbar och lever tillsammans med judarna.

Du ger även en gravt skev bild av det växande judehatet i Malmö. Det är vanligt folk som blir drabbade av detta hat, familjer som tvingas ta sina barn från skolor, folk som inte kan röra sig fritt i staden för att extremister tillåts trakassera judar och de svenska samhället blundar och låter det ske. Det är alltför obekvämt att ta tag i frågan och tvingas belysa vilka grupper det är som ligger bakom det hat som sprids i samhället.

Sen har vi diverse grupper på yttersta vänsterkanten som stödjer hat och förföljelse mot judar och som ständiga sprider propaganda och starkt ideologiskt vinklad information för att försöka rättfärdiga judehatet.

Men judehat är vad det handlar om och det pågår i dagens Sverige.

LordNelson skrev:Judarna verkar leva i det förflutna.

LordNelson skrev:Kvasir, intressant att läsa vad du skriver men fokus i tråden var väl Sverige. Är du själv jude?

Överlag tror jag den som ser sig som utvald har svårt att integreras.